韩宜可想起西园寺后边那个小院的木屑和香樟木气味，看来自己的猜测没错，吕忌就是在那个小院完成杰作的。
最后吕忌感慨地讲述道：“为了复制千手观音，从选材到杀青前后耗费了我将近三年时间。三年哪，我是倾注了全部心血，才完成这一壮举的。疯僧和济公是我的几位徒弟作的，我只在末了做了些艺术处理，才变得活灵活现起来。”
韩宜可警觉地问道：“三年，你在三年前就去了西园寺？”
吕忌点点头：“对，当时有一位故人来重金相请，要我为他复制千手观音。我有感于他的诚意，又想拿这件巨幅作品为自己树碑立传，这才欣然前往。”
韩宜可又问道：“你这位故人叫什么名字？”
吕忌换了怀疑的眼神看着韩宜可，顿了顿才问道：“先生为何老打听这个，这跟你关系很大么？”
韩宜可不好意思笑笑，本想不再追根问底，可是不这样案子就无法查下去。思来想去，只有对吕忌亮明身份了。如果他再不说，就只能动硬的。于是站起来，躬身施了个大礼，说道：“不瞒吕先生讲，我们其实并不是邵余善邵师傅的朋友，而是都察院办案御史。我名叫韩宜可，这两位是周观正和吴纳。”
吕忌大吃一惊，愣了一会才起身还礼道：“我没有听错吧？阁下就是大名鼎鼎的左都御使韩宜可？”
周观正已经喝得晕晕乎乎，大声说道：“没错没错，如假包换。吕先生，这下你该老实交代了吧。”
韩宜可厌恶地瞪周观正一眼，赔礼道：“吕先生莫怪，周大人他喝醉了。本官并没有依势压你的意思，而是想告诉你，你很可能被人利用了。我们在杭州发现了千手千眼观音和疯僧、济公的雕像，认为案情重大，特地找先生辨明真伪。望先生不吝赐教。”
吕忌脱口说道：“杭州！不会吧？”
韩宜可郑重地说道：“的确是在杭州。”
吕忌沉吟了好一会，才半信半疑道：“不会吧，他说是要漂洋过海送往倭奴国的，怎么会南辕北辙，跑到杭州去了？”
韩宜可道：“先生说的这个人到底是哪位？”
吕忌也意识到事出蹊跷。他不想有人拿自己的作品欺骗世人，实言相告道：“就是西园寺的慈惠大师。”
对这个答案韩宜可并不感到意外，他早怀疑本案与慈惠有着很大的关系，只是想从吕忌这里印证一下。
“慈惠是西园寺的主持方丈，天天守在千手观音身边，为何要复制这件作品？”韩宜可问道。
吕忌请韩宜可重新落座，自己也坐下，说道：“大概七八年前，我与慈惠大师在本地少林寺偶然结识。当时他是云游来到这里的，我们很谈得来。后来他去了西园寺，彼此来往就少了。三年前，有一位法名叫明德的和尚，拿着慈惠大师的亲笔信找到我，邀请我到西园寺游玩。见面后慈惠对我说，他在倭奴国的化野念佛寺有一位教友，非常仰慕西园寺的千手千眼观音和疯僧、济公，委托他找人仿制一件，并许以重金。就这么我才动手复制的。当时我并没有想很多，我又不认识那个倭人，只要他肯出钱，谁的生意不是做？再说我还能因此名扬海外，何乐而不为呢。难道，难道慈惠大师欺骗了我？不至于吧，慈惠是一位大德高僧，他能这么做吗。”
韩宜可听了疑心更重，慈惠所谓的倭奴国教友显然只是托词，复制雕像肯定另有目的。然而，这么大的千手观音，他到底想运往何处啊？
“事实摆在这里，雕像肯定不是运往倭奴国的。”韩宜可道，“也不是运往杭州，因为闲云庵在杭州以西，早过了杭州城。”
吕忌猜测道：“莫非是送往他先前修行过的峨眉山？这也不对，要送去峨眉山，他明说就行了，何必要拐弯抹角拉出个什么倭奴国教友？再说峨眉山乃四大佛教圣地之一，什么样的佛像没有，没必要复制一尊观音像呀。这个老和尚，他葫芦里到底卖的什么药！”
韩宜可斟酌一番，对吕忌说道：“吕先生，为今之计，必须首先辨明几尊雕像的真伪。”
吕忌点头道：“看来我不得不亲自跑一趟了。”
